• Home
    • All products
    • Satumetsä äänikirjat
      • ALE yksinhuoltajat, opiskelijat, työttömät & eläkeläiset
    • Satumetsä e-kirjat
      • ALE yksinhuoltajat, opiskelijat, työttömät & eläkeläiset
    • Satumetsä e-lehdet vuosikerta
    • Muut
    • Fairytale Forest in English
    • Satumetsä vuoden 2025 vuosikerran tilaajalistat
    • Satumetsä e-lehdet erikoisnumerot
    • Satumetsä Halloween & kekri
      • ALE yksinhuoltajat, opiskelijat, työttömät & eläkeläiset
    • Satumetsä joulu
      • ALE yksinhuoltajat, opiskelijat, työttömät & eläkeläiset
    • Satumetsä -paketit
    • Vuoden 2026/2027 UUTUUDET
  • Empty bag
Satumetsä

Satumetsä

Satumetsä — nykysatuja ja klassikkosatuja lapsille ja aikuisille

Show more
  • info@satumetsalehti.fi
  • https://www.satumetsalehti.fi

Vuoden 2026/2027 UUTUUDET

  • Product image of  Muinaiset valtakunnat I -erikoisnumero 2026

    Muinaiset valtakunnat I -erikoisnumero 2026

    15.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 1. joulukuuta 2025 HUOM! Julkaisupäivämäärä on siirtynyt. Erikoisnumero julkaistaan 4. heinäkuuta 2026 erikoisnumeron kuvittajan Janne Kaupin taidenäyttelyn Näkyjä maailmasta ja ihmisyydestä / Visions of the World and Humanity avajaisten yhteydessä. Historian kaukaisiin ja kiehtoviin ajanjaksoihin keskittyvässä erikoisnumerossa julkaistaan muinaisia satuja ja faabeleita viikinkien, kelttien ja muinaisen Rooman ja Kreikan valtakunnista. Millaisia tarinoita kerrottiin Euroopan historian alkuhämärässä? Mukana muun muassa vanhin tunnettu irlantilainen runo Bearan vanha nainen (The Lament of the Hag of Beara), nykyaikaistettuja otteita islantilaisten Eddojen proosa- ja runoversiosta, kelttien myyttiset tarinat Oisín ja Tír na nÓg ja Lirin lapset, Aisopoksen faabeleita ja nykysatuja muinaisten valtakuntien mahtavista maisemista. Erikoisnumerossa julkaistaan myös Rooman valtakunnan perustaneiden kaksosten tarina Kaksoset - Romuluksen ja Remuksen tarina, antiikin Kreikasta peräisin oleva Orfeuksen ja Eurydikeen rakkaustarina ja lukijan on mahdollista tutustua myös antiikin Kreikan tarinoihin Midaan kosketuksesta ja Pandoran lippaasta. Erikoisnumeron viikinkitarinoina ilahduttavat Völuspá - Näkijättären ennustus sekä myyttinen tarina Odinista ja Mímirin lähteestä. Satumetsän Muinaiset valtakunnat I -erikoisnumeron kuvittaja on postuumisti Janne Kauppi. Taiteilijan töitä nähtävillä myös Pekka Hiltusen Taidelinnan kesän 2026 näyttelyssä ajalla 4.-19.7.2026. Näyttely saattaa kiertää myöhemmin myös muilla paikkakunnilla. Muinaiset valtakunnat I -erikoisnumeron saduista julkaistaan vuoden 2026 aikana myös ääni- ja e-kirjoja Storytelissa, Nextoryssa, Spotifyssa ja Satumetsän omassa verkkokaupassa. ✨ EPUB-julkaisu, joka lähetetään ennakkotilauksen tehneille sähköpostitse EPUB:na tai e-lehtenä 4. heinäkuuta 2026. Ikäsuositus: 7-12-vuotiaat ja aikuiset Tilaa Satumetsä itselle tai lahjaksi! Tuotteella on 30 päivän rahat takaisin -takuu jos et ole tyytyväinen tuotteeseen. Jos haluat käyttää takuun, ole yhteydessä Satumetsän toimitukseen osoitteessa info@satumetsalehti.fi.

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Satumetsän intiaanisatuja

    Satumetsä äänikirjat: Satumetsän intiaanisatuja

    25.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS julkaistaan 2026/2027 Satumetsän intiaanisatujen kirja sisältää Amerikan alkuperäiskansojen ja niiden eri heimojen tarinaperinnettä.

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Satumetsän intiaanisatuja

    Satumetsä e-kirjat: Satumetsän intiaanisatuja

    25.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS julkaistaan 2026/2027 Satumetsän intiaanisatujen kirja sisältää Amerikan alkuperäiskansojen ja niiden eri heimojen tarinaperinnettä.

  • Product image of  Satumetsä äänirunokokoelma: Vesien henget ja hengettäret

    Satumetsä äänirunokokoelma: Vesien henget ja hengettäret

    25.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Satumetsä julkaisee vuoden 2026 aikana runokokoelman vesien hengistä ja hengettäristä. Suomenkielinen kokoelma sisältää Julia Douglas Fay Waldenburgin runon Undine vuodelta 1878, Jane Francesca Agnes Elgeen runon Undiné vuodelta 1907, Matthew Arnoldin runon The Forsaken Mermen vuodelta 1849 ja Alfred Lord Tennysonin runot The Mermaid ja The Merman vuodelta 1830. kuva: Canva AI

  • Product image of  Satumetsä runokokoelma: Vesien henget ja hengettäret

    Satumetsä runokokoelma: Vesien henget ja hengettäret

    25.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Satumetsä julkaisee vuoden 2026 aikana runokokoelman vesien hengistä ja hengettäristä. Suomenkielinen kokoelma sisältää Julia Douglas Fay Waldenburgin runon Undine vuodelta 1878, Jane Francesca Agnes Elgeen runon Undiné vuodelta 1907, Matthew Arnoldin runon The Forsaken Mermen vuodelta 1849 ja Alfred Lord Tennysonin runot The Mermaid ja The Merman vuodelta 1830. kuva: Canva AI

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Undine

    Satumetsä äänikirjat: Undine

    25.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026/2027 Vuoden 2025 jatkotarina Undine kokonaisuudessaan. Tarkistettu käännös, jossa mukana myös suomennos Jane Francesca Agnes Elgeen runosta Undiné vuodelta 1907. Satumetsän uusi suomennosversio Undinesta, joka perustuu Friedrich de la Motte Fouquén vuoden 1811 käännökseen. Tämä on tarina, johon Hans Christian Andersenin kertomus Pienestä merenneidosta (1836) alunperin pohjautuu. Kalastajapariskunnan ovelle aikoinaan mystisesti ilmestynyt kasvattityttö Undine tapaa ritari Huldbrandin suuren tulvan aikaan ja he rakastuvat. Vaan kuinka käy ikuisen onnen kun veden henget saavat ihmisten maailman valtaansa? Undinen tarina on saatavana myös 11-osaisena teatterikuunnelmasarjana Satumetsän YouTube-kanavalla @satumetsalehti. UNDINE osa 1 Kaupungin vilskeestä syrjässä asuva kalastajapariskunta saa vieraakseen ritari Huldbrandin, joka saapuu heidän luokseen kauhistuttavan metsän siimeksestä. Undinen ja Huldbrandin kohdatessa toisensa ensi kerran ilmassa on taikaa ja vanha kalastaja kertoo ritarille tarinan siitä, kuinka heidän kaunis kasvattityttönsä saapui eräänä päivänä heidän luokseen. UNDINE osa 2 Ritari Huldbrand ja vanha kalastaja saavat kiinni karkumatkalla olevan Undinen, ja Huldbrand kertoo tarinan ihmeellisistä asioista, joita kohtasi metsässä ennen saapumistaan kalastajapariskunnan tuvalle. UNDINE osa 3 Ritari Huldbrandin päivät vanhan kalastajapariskunnan ja Undinen luona pitenevät ja muuttuvat entistä riemukkaammiksi heidän löytäessään sattumalta tynnyrillisen viiniä. Keskellä öistä myrskyä heidän luokseen saapuu kunnianarvoisa pappi, jonka myötä ritari ja Undine saavat lopulta toisensa. Entä mikä on salaisuus, joka on ommeltu Undinen leningin kätköihin? UNDINE osa 4 Missä piilevät luonnonhenget? Entä onko luonnonhengillä lainkaan sielua? Onnellisesti toisensa saaneiden ritari Huldbrandin ja Undinen avio-onni alkaa suurten kysymysten äärellä ja Undinen menneisyydestä vetten henkenä paljastuu lisää asioita. UNDINE osa 5 Huldbrand, Undine ja kunnianarvoisa pappi jatkavat matkaansa kohti loisteliasta kaupunkia ja kohtaavat matkallaan mystisen veden hengen ja Undinen sedän, Kühlebornin. Kaupungissa nuori aviopari kohtaa ritari Huldbrandiin mieltyneen lady Bertaldan, joka ei ole ensi alkuun vain innoissaan nuoresta metsien neidosta muiden tavoin. UNDINE osa 6 Kaupungissa juhlitaan Bertaldan syntymäpäivää, mutta iloiset pidot saavat odottamattoman käänteen, kun Undine paljastaa merkillisiä asioita kaukaa kaksikon menneisyydestä. UNDINE osa 7 Ritari Huldbrand sekä elämänosiaan vaihtaneet Undine ja Bertalda matkaavat yhdessä pois kaupungista Ringstettenin linnaan ja Undine sulkee ikiajoiksi lähteen, jotta kolmikko saisi Undinen pahan sedän Kühlebornin kintereiltään. Vaan ei aikaakaan, kun Huldbrand ja Undine joutuvat aloittamaan matkan kohti synkkää Mustaa laaksoa. UNDINE osa 8 Synkkääkin synkempi Musta laakso on täynnä salaisuuksia ja sinne on eksynyt myös poloinen Bertalda. Ritari Huldbrandin etsiessä epätoivoisena Bertaldaa Mustasta laaksosta, hän kohtaa monia pelottavia ilmestyksiä, kunnes merkillinen vaununajaja osuu heidän tielleen — eikä hänkään ole sitä, miltä näyttää. UNDINE osa 9 Mustan laakson koettelemusten jälkeen Huldbrand, Bertalda ja Undine päättävät lähteä purjehtimaan pitkin Danubea kohti ihmeellistä Wieniä. Undinen ilkeällä sedällä Kühlebornilla on kuitenkin matkalaisille muita suunnitelmia. UNDINE osa 10 Undine on kadonnut. Ikiajoiksi? Ritari Huldbrandin sydän kulkee omia tutkimattomia polkujaan, mutta voisiko se koskaan kuulua Bertaldalle nyt, kun Undinea ei enää ole? UNDINE osa 11 Ringstettenin linnassa juhlitaan ritari Huldbrandin ja Bertaldan hääjuhlaa ilottomissa tunnelmissa ja Undinen sulkema lähde avataan. UNDINE osa 12 Kuinka ritari Huldbrandin ja Undinen tarina päättyi? Ikäsuositus: 7-12-vuotiaat ja aikuiset kuva: Arthur Rackham ISBN 9789527642146 Tuotteella on 30 päivän rahat takaisin -takuu jos et ole tyytyväinen tuotteeseen. Jos haluat käyttää takuun, ole yhteydessä Satumetsän toimitukseen osoitteessa info@satumetsalehti.fi.

  • Product image of  Undine

    Undine

    25.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    Vuoden 2025 jatkotarina Undine kokonaisuudessaan. Tarkistettu käännös, jossa mukana myös suomennos Jane Francesca Agnes Elgeen runosta Undiné vuodelta 1907. Satumetsän uusi suomennosversio Undinesta, joka perustuu Friedrich de la Motte Fouquén vuoden 1811 käännökseen. Tämä on tarina, johon Hans Christian Andersenin kertomus Pienestä merenneidosta (1836) alunperin pohjautuu. Kalastajapariskunnan ovelle aikoinaan mystisesti ilmestynyt kasvattityttö Undine tapaa ritari Huldbrandin suuren tulvan aikaan ja he rakastuvat. Vaan kuinka käy ikuisen onnen kun veden henget saavat ihmisten maailman valtaansa? Undinen tarina on saatavana myös 11-osaisena teatterikuunnelmasarjana Satumetsän YouTube-kanavalla @satumetsalehti. Undinen tarina saatavana pian myös äänikirjana. UNDINE osa 1 Kaupungin vilskeestä syrjässä asuva kalastajapariskunta saa vieraakseen ritari Huldbrandin, joka saapuu heidän luokseen kauhistuttavan metsän siimeksestä. Undinen ja Huldbrandin kohdatessa toisensa ensi kerran ilmassa on taikaa ja vanha kalastaja kertoo ritarille tarinan siitä, kuinka heidän kaunis kasvattityttönsä saapui eräänä päivänä heidän luokseen. UNDINE osa 2 Ritari Huldbrand ja vanha kalastaja saavat kiinni karkumatkalla olevan Undinen, ja Huldbrand kertoo tarinan ihmeellisistä asioista, joita kohtasi metsässä ennen saapumistaan kalastajapariskunnan tuvalle. UNDINE osa 3 Ritari Huldbrandin päivät vanhan kalastajapariskunnan ja Undinen luona pitenevät ja muuttuvat entistä riemukkaammiksi heidän löytäessään sattumalta tynnyrillisen viiniä. Keskellä öistä myrskyä heidän luokseen saapuu kunnianarvoisa pappi, jonka myötä ritari ja Undine saavat lopulta toisensa. Entä mikä on salaisuus, joka on ommeltu Undinen leningin kätköihin? UNDINE osa 4 Missä piilevät luonnonhenget? Entä onko luonnonhengillä lainkaan sielua? Onnellisesti toisensa saaneiden ritari Huldbrandin ja Undinen avio-onni alkaa suurten kysymysten äärellä ja Undinen menneisyydestä vetten henkenä paljastuu lisää asioita. UNDINE osa 5 Huldbrand, Undine ja kunnianarvoisa pappi jatkavat matkaansa kohti loisteliasta kaupunkia ja kohtaavat matkallaan mystisen veden hengen ja Undinen sedän, Kühlebornin. Kaupungissa nuori aviopari kohtaa ritari Huldbrandiin mieltyneen lady Bertaldan, joka ei ole ensi alkuun vain innoissaan nuoresta metsien neidosta muiden tavoin. UNDINE osa 6 Kaupungissa juhlitaan Bertaldan syntymäpäivää, mutta iloiset pidot saavat odottamattoman käänteen, kun Undine paljastaa merkillisiä asioita kaukaa kaksikon menneisyydestä. UNDINE osa 7 Ritari Huldbrand sekä elämänosiaan vaihtaneet Undine ja Bertalda matkaavat yhdessä pois kaupungista Ringstettenin linnaan ja Undine sulkee ikiajoiksi lähteen, jotta kolmikko saisi Undinen pahan sedän Kühlebornin kintereiltään. Vaan ei aikaakaan, kun Huldbrand ja Undine joutuvat aloittamaan matkan kohti synkkää Mustaa laaksoa. UNDINE osa 8 Synkkääkin synkempi Musta laakso on täynnä salaisuuksia ja sinne on eksynyt myös poloinen Bertalda. Ritari Huldbrandin etsiessä epätoivoisena Bertaldaa Mustasta laaksosta, hän kohtaa monia pelottavia ilmestyksiä, kunnes merkillinen vaununajaja osuu heidän tielleen — eikä hänkään ole sitä, miltä näyttää. UNDINE osa 9 Mustan laakson koettelemusten jälkeen Huldbrand, Bertalda ja Undine päättävät lähteä purjehtimaan pitkin Danubea kohti ihmeellistä Wieniä. Undinen ilkeällä sedällä Kühlebornilla on kuitenkin matkalaisille muita suunnitelmia. UNDINE osa 10 Undine on kadonnut. Ikiajoiksi? Ritari Huldbrandin sydän kulkee omia tutkimattomia polkujaan, mutta voisiko se koskaan kuulua Bertaldalle nyt, kun Undinea ei enää ole? UNDINE osa 11 Ringstettenin linnassa juhlitaan ritari Huldbrandin ja Bertaldan hääjuhlaa ilottomissa tunnelmissa ja Undinen sulkema lähde avataan. UNDINE osa 12 Kuinka ritari Huldbrandin ja Undinen tarina päättyi? Ikäsuositus: 7-12-vuotiaat ja aikuiset kuva: Arthur Rackham ISBN 9789527642146 Tuotteella on 30 päivän rahat takaisin -takuu jos et ole tyytyväinen tuotteeseen. Jos haluat käyttää takuun, ole yhteydessä Satumetsän toimitukseen osoitteessa info@satumetsalehti.fi.

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Mesikämmen

    Satumetsä äänikirjat: Mesikämmen

    15.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan Eino Leinon päivänä 6. heinäkuuta 2026 Eino Leinon Mesikämmen (1914) kertoo tarinan kiinnijääneestä karhunpennusta, joka kasvaa tähdeksi sirkukseen.

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Mesikämmen

    Satumetsä e-kirjat: Mesikämmen

    15.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan Eino Leinon päivänä 6. heinäkuuta 2026 Eino Leinon Mesikämmen (1914) kertoo tarinan kiinnijääneestä karhunpennusta, joka kasvaa tähdeksi sirkukseen.

  • Product image of  Satumetsä äänirunous: Bearen vanha nainen

    Satumetsä äänirunous: Bearen vanha nainen

    6.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    Tunnettu muinaisiriläinen runo ja yksi Irlannin vanhimmista runoista, Bearen vanha nainen (The Lament of the Old Woman of Beare), on peräisin 700–800-lukujen vaihteesta. Runo kertoo vanhan naisen mietteitä nuoruudesta ja vanhuudesta. Satumetsän suomennos perustuu Kuno Meyerin (1858–1919) englanninkieliseen vuoden 1913 käännökseen alkuperäisestä, muinaisiiriläisestä runosta, jonka tekijä on tuntematon. Tämä ei ole lasten runo, vaan runo kaikille elämää pohtiville. Syy, miksi häntä kutsuttiin Bearen vanhaksi naiseksi, oli se, että hänellä oli viisikymmentä kasvattilasta Bearessa. Hän eli seitsemän nuoruutta yksi toisensa jälkeen, joten jokainen mies, joka oli hänen kanssaan elänyt, kuoli vanhalla iällä, ja naisen pojanpojat ja pojanpojanpojat muodostivat klaaneja ja heimoja. Sadan vuoden ajan hän piti yllään huntua, jonka Cummin oli siunannut. Sitten hänen osakseen tuli vanhuus ja raihnaisuus. Ja niin hän sanoi: Kuin luokseni saapuva merten laskuvesi! Vanha ikäni yllyttää minut moitteeseen. Vaikka puhua saatan surulla — onni syntyy vauraudella. Olen vanha nainen, Bearen, ylläni pidin aina leninkiä uutta. Tänään — on se alhainen säätyni — en pidä leninkejä ylläni, edes sellaista, jonka joku hylkäsi. Rikkauksia rakastatte miesten sijaan; aikaan, jolloin me elimme kyseessä olivat miehet, jotka vetosivat sydänalaan. Vaunut vinhat, ja ratsut, jotka kantoivat mukanaan pois palkinnon — päivänsä yltäkylläiset olleet on. Siunattu olkoon kuningas tuo, joka ne ojentaen suo! Kehoni on katkeruudessa pudonnut ja tuntemamme asumuksen kohdannut; kun Jumalan poika katsoo olevan sen aika, en anna hänen vartoa, vaan käskynsä kertoa. Kun käteni huomataan, ovat ne luisevat ja laihat; kun ne kerran koskettivat, pauloihinsa kietovat kaikki kuninkaat, mahtavat. Kun käteni huomataan, ovat ne luisevat ja laihat, eivät sopivat siihen, että ne kohotettaisiin komeiden nuorukaisten yllä täten julistan, niin kyllä. Immet ilkamoivat kevään saapuessa luoksensa; minua vastaan suuntaa suru askeleensa, sillä olen vaivainen, olen vanha eukko. [...] Ladattava mp3-tiedosto Ikäsuositus: aikuiset kuva: Virpi Heinonen ISBN 9789527642160 Tuotteella on 30 päivän rahat takaisin -takuu jos et ole tyytyväinen tuotteeseen. Jos haluat käyttää takuun, ole yhteydessä Satumetsän toimitukseen osoitteessa info@satumetsalehti.fi.

  • Product image of  Satumetsä e-runokirjat: Bearen vanha nainen

    Satumetsä e-runokirjat: Bearen vanha nainen

    7.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    Tunnettu muinaisiriläinen runo ja yksi Irlannin vanhimmista runoista, Bearen vanha nainen (The Lament of the Old Woman of Beare), on peräisin 700–800-lukujen vaihteesta. Runo kertoo vanhan naisen mietteitä nuoruudesta ja vanhuudesta. Satumetsän suomennos perustuu Kuno Meyerin (1858–1919) englanninkieliseen vuoden 1913 käännökseen alkuperäisestä, muinaisiiriläisestä runosta, jonka tekijä on tuntematon. Tämä ei ole lasten runo, vaan runo kaikille elämää pohtiville. E-runokirja sisältää myös runon muinaisiiriläisen version, joka tunnetaan nimillä Aithbe dam bés mora ja Cailleach Bhéarra. Syy, miksi häntä kutsuttiin Bearen vanhaksi naiseksi, oli se, että hänellä oli viisikymmentä kasvattilasta Bearessa. Hän eli seitsemän nuoruutta yksi toisensa jälkeen, joten jokainen mies, joka oli hänen kanssaan elänyt, kuoli vanhalla iällä, ja naisen pojanpojat ja pojanpojanpojat muodostivat klaaneja ja heimoja. Sadan vuoden ajan hän piti yllään huntua, jonka Cummin oli siunannut. Sitten hänen osakseen tuli vanhuus ja raihnaisuus. Ja niin hän sanoi: Kuin luokseni saapuva merten laskuvesi! Vanha ikäni yllyttää minut moitteeseen. Vaikka puhua saatan surulla — onni syntyy vauraudella. Olen vanha nainen, Bearen, ylläni pidin aina leninkiä uutta. Tänään — on se alhainen säätyni — en pidä leninkejä ylläni, edes sellaista, jonka joku hylkäsi. Rikkauksia rakastatte miesten sijaan; aikaan, jolloin me elimme kyseessä olivat miehet, jotka vetosivat sydänalaan. Vaunut vinhat, ja ratsut, jotka kantoivat mukanaan pois palkinnon — päivänsä yltäkylläiset olleet on. Siunattu olkoon kuningas tuo, joka ne ojentaen suo! Kehoni on katkeruudessa pudonnut ja tuntemamme asumuksen kohdannut; kun Jumalan poika katsoo olevan sen aika, en anna hänen vartoa, vaan käskynsä kertoa. Kun käteni huomataan, ovat ne luisevat ja laihat; kun ne kerran koskettivat, pauloihinsa kietovat kaikki kuninkaat, mahtavat. Kun käteni huomataan, ovat ne luisevat ja laihat, eivät sopivat siihen, että ne kohotettaisiin komeiden nuorukaisten yllä täten julistan, niin kyllä. Immet ilkamoivat kevään saapuessa luoksensa; minua vastaan suuntaa suru askeleensa, sillä olen vaivainen, olen vanha eukko. [...] Ladattava EPUB-tiedosto Ikäsuositus: aikuiset kuva: Virpi Heinonen ISBN 9789527642177 Tuotteella on 30 päivän rahat takaisin -takuu jos et ole tyytyväinen tuotteeseen. Jos haluat käyttää takuun, ole yhteydessä Satumetsän toimitukseen osoitteessa info@satumetsalehti.fi.

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Oisín ja Tír na nÓg

    Satumetsä äänikirjat: Oisín ja Tír na nÓg

    6.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Kelttiläinen satumyytti Oisín ja Tír na nÓg kertoo soturi Oisínin ja Niamhin rakkaustarinan sekä ikuisesta nuoruuden maasta, joka tunnetaan nimellä Tír na nÓg. kuva: Stephen Reid

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Oisín ja Tír na nÓg

    Satumetsä e-kirjat: Oisín ja Tír na nÓg

    7.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Kelttiläinen satumyytti Oisín ja Tír na nÓg kertoo soturi Oisínin ja Niamhin rakkaustarinan sekä ikuisesta nuoruuden maasta, joka tunnetaan nimellä Tír na nÓg. kuva: Stephen Reid

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Prinsessa Ruusunen

    Satumetsä äänikirjat: Prinsessa Ruusunen

    6.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Uusi suomennos Charles Perrault'n Prinsessa Ruususesta. kuva: Jenny Nyström

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Prinsessa Ruusunen

    Satumetsä e-kirjat: Prinsessa Ruusunen

    7.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Uusi suomennos Charles Perrault'n Prinsessa Ruususesta. kuva: Jenny Nyström

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Aurinko, kuu ja Talia

    Satumetsä äänikirjat: Aurinko, kuu ja Talia

    4.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Prinsessa Ruususen tarinan varhainen, italialainen versio, jonka on kirjoittanut Giambattista Basile vuonna 1634. On tiedetty tosiasia, että julma mies koituu yleensä vain omaksi kohtalokseen, ja kuka heittää ensimmäisen kiven, se yleensä kimpoaa kohti heittäjää itseään. Vaan tuon mitalin kääntöpuolella viattomuus on viikunapuukilpi, jota vastaan pahantahtoisuuden miekka iskeytyy säpäleiksi ja tylsistyttää kärkensä; joten kun köyhä haluaa jo poistua tästä maailmasta ja tulla haudatuksi, hän herää jälleen henkiin, kuten tulet kuulemaan myötä tämän tarinan, jonka aion kertoa kieleni kannoille muistini kätköistä. Olipa kerran mahtava herra, ja sillä hänelle oli syntynyt tytär nimeltä Talia, käski hän valtakuntansa tietäjät ja viisaat miehet saapumaan paikalle ja ennustamaan tämän kohtalon. Monien neuvonpitojen jälkeen he tulivat johtopäätökseen, että suuri vaara uhkasi tätä ja että tuo vaara oli piilotettu pellavan varteen. Sitten hän antoi käskyn, ettei minkäänlaista pellavaa tai hamppua tai mitään niiden kaltaista saa tuoda hänen taloonsa, toivoen näin välttyvänsä vaaralta. Talian kasvettua aikuiseksi, hän seisoi eräänä päivänä ikkunan ääressä ja näki vanhan, lankaa kehräävän naisen kulkevan ohi; sillä Talia ei ollut koskaan nähnyt värttinää tai kehräintä, ja ollen hyvin ilahtunut langan kiertymisestä ja pyörimisestä, hänen uteliaisuutensa oli niin suuri, että hän houkutteli vanhan naisen yläkertaan. Ottaen värttinän käteensä, Talia alkoi keriä auki lankaa, kun epäonnekseen värttinä pisti häntä kynnen alle. Hän kaatui hengettömänä maahan, minkä nähdessään vanha nainen nilkutti alakertaan niin nopeasti kuin jaloistaan pääsi. Kun onneton isä kuuli onnettomuudesta, joka Talialle oli sattunut, ja maksettuaan siitä tynnyrillisellä kyyneleitä, hän sijoitti Talian tuon maan palatsin samettivaltaistuimelle brokadibaldakiinin alle; ja sulkien palatsin ovet, hän poistui ikiajoiksi tuosta paikasta, joka oli aiheuttanut hänelle sellaisen epäonnen, ajaakseen kaikki aiemmat muistonsa pois mielestään. Eräs kuningas sattui lähtemään eräänä päivänä jahtiretkelle, ja häneltä karannut kotka lensi tuon palatsin ikkunalle. Kun kuningas huomasi, ettei lintu vastannut hänen kutsuihinsa, käski hän palvelijansa koputtamaan ovea, ajatellen, että palatsi oli asuttu; ja kun he olivat koputelleet ovea jonkin aikaa, kuningas käski heitä noutamaan viinitarhurin tikkaat, toivoen kiipeävänsä niiden avulla taloon nähdäkseen, mitä se kätki sisäänsä. [...] kuva: Alexander Zick

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Aurinko, kuu ja Talia

    Satumetsä e-kirjat: Aurinko, kuu ja Talia

    5.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Prinsessa Ruususen tarinan varhainen, italialainen versio, jonka on kirjoittanut Giambattista Basile vuonna 1634. On tiedetty tosiasia, että julma mies koituu yleensä vain omaksi kohtalokseen, ja kuka heittää ensimmäisen kiven, se yleensä kimpoaa kohti heittäjää itseään. Vaan tuon mitalin kääntöpuolella viattomuus on viikunapuukilpi, jota vastaan pahantahtoisuuden miekka iskeytyy säpäleiksi ja tylsistyttää kärkensä; joten kun köyhä haluaa jo poistua tästä maailmasta ja tulla haudatuksi, hän herää jälleen henkiin, kuten tulet kuulemaan myötä tämän tarinan, jonka aion kertoa kieleni kannoille muistini kätköistä. Olipa kerran mahtava herra, ja sillä hänelle oli syntynyt tytär nimeltä Talia, käski hän valtakuntansa tietäjät ja viisaat miehet saapumaan paikalle ja ennustamaan tämän kohtalon. Monien neuvonpitojen jälkeen he tulivat johtopäätökseen, että suuri vaara uhkasi tätä ja että tuo vaara oli piilotettu pellavan varteen. Sitten hän antoi käskyn, ettei minkäänlaista pellavaa tai hamppua tai mitään niiden kaltaista saa tuoda hänen taloonsa, toivoen näin välttyvänsä vaaralta. Talian kasvettua aikuiseksi, hän seisoi eräänä päivänä ikkunan ääressä ja näki vanhan, lankaa kehräävän naisen kulkevan ohi; sillä Talia ei ollut koskaan nähnyt värttinää tai kehräintä, ja ollen hyvin ilahtunut langan kiertymisestä ja pyörimisestä, hänen uteliaisuutensa oli niin suuri, että hän houkutteli vanhan naisen yläkertaan. Ottaen värttinän käteensä, Talia alkoi keriä auki lankaa, kun epäonnekseen värttinä pisti häntä kynnen alle. Hän kaatui hengettömänä maahan, minkä nähdessään vanha nainen nilkutti alakertaan niin nopeasti kuin jaloistaan pääsi. Kun onneton isä kuuli onnettomuudesta, joka Talialle oli sattunut, ja maksettuaan siitä tynnyrillisellä kyyneleitä, hän sijoitti Talian tuon maan palatsin samettivaltaistuimelle brokadibaldakiinin alle; ja sulkien palatsin ovet, hän poistui ikiajoiksi tuosta paikasta, joka oli aiheuttanut hänelle sellaisen epäonnen, ajaakseen kaikki aiemmat muistonsa pois mielestään. Eräs kuningas sattui lähtemään eräänä päivänä jahtiretkelle, ja häneltä karannut kotka lensi tuon palatsin ikkunalle. Kun kuningas huomasi, ettei lintu vastannut hänen kutsuihinsa, käski hän palvelijansa koputtamaan ovea, ajatellen, että palatsi oli asuttu; ja kun he olivat koputelleet ovea jonkin aikaa, kuningas käski heitä noutamaan viinitarhurin tikkaat, toivoen kiipeävänsä niiden avulla taloon nähdäkseen, mitä se kätki sisäänsä. [...] kuva: Alexander Zick

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Seppä ja piru

    Satumetsä äänikirjat: Seppä ja piru

    4.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Seppä ja paholainen on yksi vanhimmista tunnetuista saduista. Tarinassa seppä tekee sopimuksen paholaisen kanssa saadakseen ylimaalliset taontataidot ja petkuttaa sitten paholaista. Tarinan juurien arvellaan olevan pronssikautta edeltäneellä kuparikaudella ja että se on kerrottu ensimmäisen kerran Euroopassa noin 6000 vuotta sitten. Euroopassa elettiin tuolloin aikaa, jolloin kivikausi oli päättymässä ja kuparinvalanta oli juuri keksitty. Etenkin Balkanin ja Karpaattien alueilla osattiin jo louhia, sulattaa ja valaa metallia. Kullasta ja kuparista valmistettiin etenkin työkaluja ja aseita sekä koruja ja statusesineitä, joilla oli usein uskonnollinen tai maaginen merkitys. Kovempia metalleja, kuten pronssia ja rautaa, ei oltu vielä tuohon aikaan keksitty, lukuun ottamatta harvinaista meteoriittirautaa. Tarinan varhaisin versio, joka ei ole säilynyt meidän päiviimme saakka, onkin todennäköisesti kertonut siitä, kuinka kuparinvalaja on halunnut valaa entistä kestävämpiä aseita ja työkaluja ja tekee sen vuoksi sopimuksen jonkin yliluonnollisen voiman kanssa. Satumetsän suomennos tarinasta Seppä ja paholainen perustuu Sir George Webbe Dasentin englanninkieliseen käännökseen The Master-Smith kirjasta Popular Tales from the Norse (1859), joka on englanninkielinen käännös Peter Christen Asbjørnsen ja Jørgen Moen tarinakokoelmasta Norske folkeeventyr. Satumetsä julkaisee tarinasta kaksi eri versiota, joista Seppä ja piru, perustuu kalevalaiseen mytologiaan. Kerran aikaan, jolloin vanhat tietäjät ja seppä Ilmarinen kulkivat vielä ihmisten parissa, Ilmarinen ja yksi noista tietäjistä saapuivat erään sepän pajalle. Seppä oli tehnyt sopimuksen pirun kanssa siitä, että tuo paha henki saisi hänet seitsemän vuoden kuluttua itselleen, mutta tuon seitsemän vuoden aikana hän olisi sepistä mahtavin, ja tuohon sopimukseen niin seppä kuin pirukin olivat allekirjoittaneet nimensä. Niinpä, hän oli pajansa oven ylle takonut rehennellen  suurin kirjaimin: “Täällä asuu sepistä mahtavin.” Kun vanha tietäjä käveli pajan ohi ja näki moisen, astui hän sisään. “Kuka olet?” kysyi tietäjä sepältä. “Lue mitä on oven ylle kirjoitettu”, sanoi seppä, “vaan ehkä et osaa lukea kirjoitusta? Jos näin on asian laita, sinun on odotettava kunnes joku tulee auttamaan sinua.” Ennen kuin vanha tietäjä ehti vastata, paikalle saapui ratsun selässä mies, joka aneli seppää kengittämään ratsunsa. “Saanko kengittää ratsun puolestasi?” kysyi vanha tietäjä. “Voit toki yrittää, jos haluat”, sanoi seppä, “työsi jälki ei voi olla niin peruuttamattoman huonoa, että en voisi sitä korjata.” Niinpä vanha tietäjä meni ulos ratsun luo ja irrotti yhden sen kengistä, asetti kengän ahjoon, ja takoi kengän hehkuvan kuumaksi; sitten hän käänsi kengän, viilasi naulojen kannat, ja puristi niiden kärjet; sitten hän asetti kunnostetun kengän taas takaisin hevosen kavioon. Ja kun hän oli valmis ensimmäisen kavion kanssa, otti hän kengän irti hevosen toisesta etukaviosta ja teki saman sille; ja kun hän oli valmis sen kanssa, irroitti hän kengät hevosen takakavioista – ensin oikeasta, sitten vasemmasta, ja asetti ne ahjoon, niin että niistä tuli hehkuvan kuumat, käänsi kengät, viilasi naulojen kannat ja puristi niiden kärjet; ja kun kaikki oli valmista, naulasi hän kengät takaisin kiinni hevosen kavioihin. Kaiken tuon hän teki sepän tarkkaillessa vieressä. “Et ole lopulta niin huono sepän taidoiltasi”, seppä sanoi. “Oi, ajatteletko niin?” sanoi vanha tietäjä. Kotvan kuluttua pajalle saapui sepän äiti, joka kutsui tätä kotiin illalliselle. Hän oli vanha, hyvin vanha nainen, köyryyn kumartuneine selkineen ja ryppyisine kasvoineen, ja hänellä oli melkoisia vaikeuksia liikkua eteenpäin edes rahtustakaan, ja senkin hän teki hitaanlaisesti. “Pistä merkille mitä näet”, sanoi vanha tietäjä. Sitten hän nosti naisen ylös ja pisti hänet tulikuumaan ahjoon, ja takoi hänestä ihanan nuoren neitosen. “No tuota”, sanoi seppä, “aivan kuten sanoin jo aiemmin, et ole lopulta niin huono sepän taidoiltasi. Tuossa se lukee oveni yllä – täällä asuu sepistä mahtavin, mutta tästä huolimatta, sanon sen aivan suoraan, oppia ja ikä kaikki.” Ja niin sanoen hän lähti matkaan kohti kotiaan, jossa illallinen jo [...] Ikäsuositus: 7-12-vuotiaat kuva: Canva AI ISBN 9789527642269 Tuotteella on 30 päivän rahat takaisin -takuu, jos et ole tyytyväinen tuotteeseen. Jos haluat käyttää takuun, ole yhteydessä Satumetsän toimitukseen osoitteessa info@satumetsalehti.fi.

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Seppä ja piru

    Satumetsä e-kirjat: Seppä ja piru

    5.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Seppä ja paholainen on yksi vanhimmista tunnetuista saduista. Tarinassa seppä tekee sopimuksen paholaisen kanssa saadakseen ylimaalliset taontataidot ja petkuttaa sitten paholaista. Tarinan juurien arvellaan olevan pronssikautta edeltäneellä kuparikaudella ja että se on kerrottu ensimmäisen kerran Euroopassa noin 6000 vuotta sitten. Euroopassa elettiin tuolloin aikaa, jolloin kivikausi oli päättymässä ja kuparinvalanta oli juuri keksitty. Etenkin Balkanin ja Karpaattien alueilla osattiin jo louhia, sulattaa ja valaa metallia. Kullasta ja kuparista valmistettiin etenkin työkaluja ja aseita sekä koruja ja statusesineitä, joilla oli usein uskonnollinen tai maaginen merkitys. Kovempia metalleja, kuten pronssia ja rautaa, ei oltu vielä tuohon aikaan keksitty, lukuun ottamatta harvinaista meteoriittirautaa. Tarinan varhaisin versio, joka ei ole säilynyt meidän päiviimme saakka, onkin todennäköisesti kertonut siitä, kuinka kuparinvalaja on halunnut valaa entistä kestävämpiä aseita ja työkaluja ja tekee sen vuoksi sopimuksen jonkin yliluonnollisen voiman kanssa. Satumetsän suomennos tarinasta Seppä ja paholainen perustuu Sir George Webbe Dasentin englanninkieliseen käännökseen The Master-Smith kirjasta Popular Tales from the Norse (1859), joka on englanninkielinen käännös Peter Christen Asbjørnsen ja Jørgen Moen tarinakokoelmasta Norske folkeeventyr. Satumetsä julkaisee tarinasta kaksi eri versiota, joista Seppä ja piru, perustuu kalevalaiseen mytologiaan. Kerran aikaan, jolloin vanhat tietäjät ja seppä Ilmarinen kulkivat vielä ihmisten parissa, Ilmarinen ja yksi noista tietäjistä saapuivat erään sepän pajalle. Seppä oli tehnyt sopimuksen pirun kanssa siitä, että tuo paha henki saisi hänet seitsemän vuoden kuluttua itselleen, mutta tuon seitsemän vuoden aikana hän olisi sepistä mahtavin, ja tuohon sopimukseen niin seppä kuin pirukin olivat allekirjoittaneet nimensä. Niinpä, hän oli pajansa oven ylle takonut rehennellen  suurin kirjaimin: “Täällä asuu sepistä mahtavin.” Kun vanha tietäjä käveli pajan ohi ja näki moisen, astui hän sisään. “Kuka olet?” kysyi tietäjä sepältä. “Lue mitä on oven ylle kirjoitettu”, sanoi seppä, “vaan ehkä et osaa lukea kirjoitusta? Jos näin on asian laita, sinun on odotettava kunnes joku tulee auttamaan sinua.” Ennen kuin vanha tietäjä ehti vastata, paikalle saapui ratsun selässä mies, joka aneli seppää kengittämään ratsunsa. “Saanko kengittää ratsun puolestasi?” kysyi vanha tietäjä. “Voit toki yrittää, jos haluat”, sanoi seppä, “työsi jälki ei voi olla niin peruuttamattoman huonoa, että en voisi sitä korjata.” Niinpä vanha tietäjä meni ulos ratsun luo ja irrotti yhden sen kengistä, asetti kengän ahjoon, ja takoi kengän hehkuvan kuumaksi; sitten hän käänsi kengän, viilasi naulojen kannat, ja puristi niiden kärjet; sitten hän asetti kunnostetun kengän taas takaisin hevosen kavioon. Ja kun hän oli valmis ensimmäisen kavion kanssa, otti hän kengän irti hevosen toisesta etukaviosta ja teki saman sille; ja kun hän oli valmis sen kanssa, irroitti hän kengät hevosen takakavioista – ensin oikeasta, sitten vasemmasta, ja asetti ne ahjoon, niin että niistä tuli hehkuvan kuumat, käänsi kengät, viilasi naulojen kannat ja puristi niiden kärjet; ja kun kaikki oli valmista, naulasi hän kengät takaisin kiinni hevosen kavioihin. Kaiken tuon hän teki sepän tarkkaillessa vieressä. “Et ole lopulta niin huono sepän taidoiltasi”, seppä sanoi. “Oi, ajatteletko niin?” sanoi vanha tietäjä. Kotvan kuluttua pajalle saapui sepän äiti, joka kutsui tätä kotiin illalliselle. Hän oli vanha, hyvin vanha nainen, köyryyn kumartuneine selkineen ja ryppyisine kasvoineen, ja hänellä oli melkoisia vaikeuksia liikkua eteenpäin edes rahtustakaan, ja senkin hän teki hitaanlaisesti. “Pistä merkille mitä näet”, sanoi vanha tietäjä. Sitten hän nosti naisen ylös ja pisti hänet tulikuumaan ahjoon, ja takoi hänestä ihanan nuoren neitosen. “No tuota”, sanoi seppä, “aivan kuten sanoin jo aiemmin, et ole lopulta niin huono sepän taidoiltasi. Tuossa se lukee oveni yllä – täällä asuu sepistä mahtavin, mutta tästä huolimatta, sanon sen aivan suoraan, oppia ja ikä kaikki.” Ja niin sanoen hän lähti matkaan kohti kotiaan, jossa illallinen jo odotti. [...] Ikäsuositus: 7-12 -vuotiaat kuva: Canva AI ISBN Tuotteella on 30 päivän rahat takaisin -takuu jos et ole tyytyväinen tuotteeseen. Jos haluat käyttää takuun, ole yhteydessä Satumetsän toimitukseen osoitteessa info@satumetsalehti.fi.

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Seppä ja paholainen

    Satumetsä äänikirjat: Seppä ja paholainen

    4.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Seppä ja paholainen on yksi vanhimmista tunnetuista saduista. Tarinassa seppä tekee sopimuksen paholaisen kanssa saadakseen ylimaalliset taontataidot ja petkuttaa sitten paholaista. Tarinan juurien arvellaan olevan pronssikautta edeltäneellä kuparikaudella ja sen alkuversion kerrotun ensimmäisen kerran Euroopassa jo noin 6000 vuotta sitten. Euroopassa elettiin tuolloin aikaa jolloin kivikausi oli päättymässä, ja kuparinvalanta oli juuri keksitty. Etenkin Balkanin ja Karpaattien alueilla osattiin jo louhia, sulattaa ja valaa metallia. Kullasta ja kuparista valmistettiin etenkin työkaluja ja aseita sekä koruja ja statusesineitä, joilla oli usein uskonnollinen tai maaginen merkitys. Kovempia metalleja, kuten pronssia ja rautaa ei oltu vielä tuohon aikaan keksitty, lukuun ottamatta harvinaista meteoriittirautaa. Tarinan varhaisin versio, joka ei ole säilynyt meidän päiviimme saakka, onkin todennäköisesti kertonut siitä kuinka kuparinvalaja on halunnut valaa entistä kestävämpiä aseita ja työkaluja ja tekee sen vuoksi sopimuksen jonkin yliluonnollisen voiman kanssa. Satumetsän suomennos tarinasta Seppä ja paholainen perustuu Sir George Webbe Dasentin englanninkieliseen käännökseen The Master-Smith kirjasta Popular Tales from the Norse (1859), joka on englanninkielinen käännös Peter Christen Asbjørnsen ja Jørgen Moen tarinakokoelmasta Norske folkeeventyr. Satumetsä julkaisee tarinasta kaksi eri versiota, joista Seppä ja piru, perustuu kalevalaiseen mytologiaan. Kerran aikaan, jolloin vanhat tietäjät ja Pyhä Pietari kulkivat vielä ihmisten parissa, Pietari ja yksi noista tietäjistä saapuivat erään sepän pajalle. Seppä oli tehnyt sopimuksen paholaisen kanssa siitä, että tuo paha henki saisi hänen sielunsa seitsemän vuoden kuluttua itselleen, mutta tuon seitsemän vuoden aikana hän olisi sepistä mahtavin, ja tuohon sopimukseen niin seppä kuin paholainenkin olivat allekirjoittaneet nimensä. Niinpä, hän oli pajansa oven ylle takonut rehennellen ja suurin kirjaimin: “Täällä asuu sepistä mahtavin.” Kun vanha tietäjä käveli pajan ohi ja näki moisen, astui hän sisään. “Kuka olet?” kysyi tietäjä sepältä. “Lue mitä on oven ylle kirjoitettu”, sanoi seppä, “vaan ehkä et osaa lukea kirjoitusta? Jos näin on asian laita, sinun on odotettava kunnes joku tulee auttamaan sinua.” Ennen kuin vanha tietäjä ehti vastata, paikalle saapui ratsun selässä mies, joka aneli seppää kengittämään ratsunsa. “Saanko kengittää ratsun puolestasi?” kysyi vanha tietäjä. “Voit toki yrittää, jos haluat”, sanoi seppä, “työsi jälki ei voi olla niin peruuttamattoman huonoa, että en voisi sitä korjata.” Niinpä vanha tietäjä meni ulos ratsun luo ja irrotti yhden sen kengistä, asetti kengän ahjoon, ja takoi kengän hehkuvan kuumaksi; sitten hän käänsi kengän, viilasi naulojen kannat, ja puristi niiden kärjet; sitten hän asetti kunnostetun kengän taas takaisin hevosen kavioon. Ja kun hän oli valmis ensimmäisen kavion kanssa, otti hän kengän irti hevosen toisesta etukaviosta ja teki saman sille; ja kun hän oli valmis sen kanssa, irroitti hän kengät hevosen takakavioista – ensin oikeasta, sitten vasemmasta, ja asetti ne ahjoon, niin että niistä tuli hehkuvan kuumat, käänsi kengät, viilasi naulojen kannat ja puristi niiden kärjet; ja kun kaikki oli valmista, naulasi hän kengät takaisin kiinni hevosen kavioihin. Kaiken tuon hän teki sepän tarkkaillessa vieressä. “Et ole lopulta niin huono sepän taidoiltasi”, seppä sanoi. “Oi, ajatteletko niin?” sanoi vanha tietäjä. Kotvan kuluttua pajalle saapui sepän äiti, joka kutsui tätä kotiin illalliselle. Hän oli vanha, hyvin vanha nainen, köyryyn kumartuneine selkineen ja ryppyisine kasvoineen, ja hänellä oli melkoisia vaikeuksia liikkua eteenpäin edes rahtustakaan, ja senkin hän teki hitaanlaisesti. “Pistä merkille mitä näet”, sanoi vanha tietäjä. Sitten hän nosti naisen ylös ja pisti hänet tulikuumaan ahjoon, ja takoi hänestä ihanan nuoren neitosen. “No tuota”, sanoi seppä, “aivan kuten sanoin jo aiemmin, et ole lopulta niin huono sepän taidoiltasi. Tuossa se lukee oveni yllä – täällä asuu sepistä mahtavin, mutta tästä huolimatta, sanon sen aivan suoraan, oppia ja ikä kaikki.” Ja niin sanoen hän lähti matkaan kohti kotiaan, jossa illallinen jo odotti. [...] Ikäsuositus: 7-12 -vuotiaat kuva: Canva AI ISBN Tuotteella on 30 päivän rahat takaisin -takuu jos et ole tyytyväinen tuotteeseen. Jos haluat käyttää takuun, ole yhteydessä Satumetsän toimitukseen osoitteessa info@satumetsalehti.fi.

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Seppä ja paholainen

    Satumetsä e-kirjat: Seppä ja paholainen

    5.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026 Seppä ja paholainen on yksi vanhimmista tunnetuista saduista. Tarinassa seppä tekee sopimuksen paholaisen kanssa saadakseen ylimaalliset taontataidot ja petkuttaa sitten paholaista. Tarinan juurien arvellaan olevan pronssikautta edeltäneellä kuparikaudella ja että se on kerrottu ensimmäisen kerran Euroopassa noin 6000 vuotta sitten. Euroopassa elettiin tuolloin aikaa, jolloin kivikausi oli päättymässä ja kuparinvalanta oli juuri keksitty. Etenkin Balkanin ja Karpaattien alueilla osattiin jo louhia, sulattaa ja valaa metallia. Kullasta ja kuparista valmistettiin etenkin työkaluja ja aseita sekä koruja ja statusesineitä, joilla oli usein uskonnollinen tai maaginen merkitys. Kovempia metalleja, kuten pronssia ja rautaa, ei oltu vielä tuohon aikaan keksitty, lukuun ottamatta harvinaista meteoriittirautaa. Tarinan varhaisin versio, joka ei ole säilynyt meidän päiviimme saakka, onkin todennäköisesti kertonut siitä, kuinka kuparinvalaja on halunnut valaa entistä kestävämpiä aseita ja työkaluja ja tekee sen vuoksi sopimuksen jonkin yliluonnollisen voiman kanssa. Satumetsän suomennos tarinasta Seppä ja paholainen perustuu Sir George Webbe Dasentin englanninkieliseen käännökseen The Master-Smith kirjasta Popular Tales from the Norse (1859), joka on englanninkielinen käännös Peter Christen Asbjørnsen ja Jørgen Moen tarinakokoelmasta Norske folkeeventyr.. Satumetsä julkaisee tarinasta kaksi eri versiota, joista Seppä ja piru, perustuu kalevalaiseen mytologiaan. Kerran aikaan, jolloin vanhat tietäjät ja Pyhä Pietari kulkivat vielä ihmisten parissa, Pietari ja yksi noista tietäjistä saapuivat erään sepän pajalle. Seppä oli tehnyt sopimuksen paholaisen kanssa siitä, että tuo paha henki saisi hänen sielunsa seitsemän vuoden kuluttua itselleen, mutta tuon seitsemän vuoden aikana hän olisi sepistä mahtavin, ja tuohon sopimukseen niin seppä kuin paholainenkin olivat allekirjoittaneet nimensä. Niinpä, hän oli pajansa oven ylle takonut rehennellen ja suurin kirjaimin: “Täällä asuu sepistä mahtavin.” Kun vanha tietäjä käveli pajan ohi ja näki moisen, astui hän sisään. “Kuka olet?” kysyi tietäjä sepältä. “Lue mitä on oven ylle kirjoitettu”, sanoi seppä, “vaan ehkä et osaa lukea kirjoitusta? Jos näin on asian laita, sinun on odotettava kunnes joku tulee auttamaan sinua.” Ennen kuin vanha tietäjä ehti vastata, paikalle saapui ratsun selässä mies, joka aneli seppää kengittämään ratsunsa. “Saanko kengittää ratsun puolestasi?” kysyi vanha tietäjä. “Voit toki yrittää, jos haluat”, sanoi seppä, “työsi jälki ei voi olla niin peruuttamattoman huonoa, että en voisi sitä korjata.” Niinpä vanha tietäjä meni ulos ratsun luo ja irrotti yhden sen kengistä, asetti kengän ahjoon, ja takoi kengän hehkuvan kuumaksi; sitten hän käänsi kengän, viilasi naulojen kannat, ja puristi niiden kärjet; sitten hän asetti kunnostetun kengän taas takaisin hevosen kavioon. Ja kun hän oli valmis ensimmäisen kavion kanssa, otti hän kengän irti hevosen toisesta etukaviosta ja teki saman sille; ja kun hän oli valmis sen kanssa, irroitti hän kengät hevosen takakavioista – ensin oikeasta, sitten vasemmasta, ja asetti ne ahjoon, niin että niistä tuli hehkuvan kuumat, käänsi kengät, viilasi naulojen kannat ja puristi niiden kärjet; ja kun kaikki oli valmista, naulasi hän kengät takaisin kiinni hevosen kavioihin. Kaiken tuon hän teki sepän tarkkaillessa vieressä. “Et ole lopulta niin huono sepän taidoiltasi”, seppä sanoi. “Oi, ajatteletko niin?” sanoi vanha tietäjä. Kotvan kuluttua pajalle saapui sepän äiti, joka kutsui tätä kotiin illalliselle. Hän oli vanha, hyvin vanha nainen, köyryyn kumartuneine selkineen ja ryppyisine kasvoineen, ja hänellä oli melkoisia vaikeuksia liikkua eteenpäin edes rahtustakaan, ja senkin hän teki hitaanlaisesti. “Pistä merkille mitä näet”, sanoi vanha tietäjä. Sitten hän nosti naisen ylös ja pisti hänet tulikuumaan ahjoon, ja takoi hänestä ihanan nuoren neitosen. “No tuota”, sanoi seppä, “aivan kuten sanoin jo aiemmin, et ole lopulta niin huono sepän taidoiltasi. Tuossa se lukee oveni yllä – täällä asuu sepistä mahtavin, mutta tästä huolimatta, sanon sen aivan suoraan, oppia ja ikä kaikki.” Ja niin sanoen hän lähti matkaan kohti kotiaan, jossa illallinen jo odotti. [...] Ikäsuositus: 7-12 -vuotiaat kuva: Canva AI ISBN Tuotteella on 30 päivän rahat takaisin -takuu jos et ole tyytyväinen tuotteeseen. Jos haluat käyttää takuun, ole yhteydessä Satumetsän toimitukseen osoitteessa info@satumetsalehti.fi.

  • Product image of  Fairytale Forest audiobooks: Antti Treebranch

    Fairytale Forest audiobooks: Antti Treebranch

    6.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    PRE-ORDER Published in 2026/2027 Finnish folktale Antti Treebranch (Antti Puuhaara) is a story about lucky Antti Treebranch and a rich merchant, who doesn't want him to be his heir. illustration: Rimma Erkko

  • Product image of  Fairytale Forest e-books: Antti Treebranch

    Fairytale Forest e-books: Antti Treebranch

    7.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    PRE-ORDER Published in 2026/2027 Finnish folktale Antti Treebranch (Antti Puuhaara) is a story about lucky Antti Treebranch and a rich merchant, who doesn't want him to be his heir. illustration: Rimma Erkko

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Yuki-onna

    Satumetsä äänikirjat: Yuki-onna

    6.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan lokakuussa 2026 Yuki-onna on japanilainen kummitustarina lumen hengestä, jonka voi nähdä etenkin lumisina öinä ja lumimyrskyjen aikaan. Eräässä Musashi-provinssin kylässä eli kaksi puunhakkaajaa: Mosaku ja Minokichi. Aikana, josta kerron tarinaani, Mosaku oli vanha mies; ja Minokichi, joka oli hänen oppipoikansa, oli kahdeksantoistavuotias nuorukainen. Joka päivä he menivät yhdessä metsään, joka sijaitsi noin viiden mailin päässä kylästä. Matkalla tähän metsään on ylitettävänä leveä joki, ja joessa on lautta. Useaan kertaan tuohon paikkaan, jossa lautta sijaitsi, rakennettiin silta; mutta sillan vei aina mukanaan tulva. Yksikään tavallinen silta ei voi pistää vastaan virtaukselle tuossa paikassa, kun joen pinta nousee. Mosaku ja Minokichi olivat matkallaan kotiin eräänä hyisen kylmänä iltana, kun suuri lumimyrsky yllätti heidät. He saapuivat lautalle; ja huomasivat että lautturi oli poistunut, jättäen sen toiselle puolen jokea. Ei tosiaankaan ollut hyvä päivä uimiseen, ja puunhakkaajat etsivät säältä suojaa lautturin majasta — ajatellen olevansa onnekkaita että olivat löytäneet suojapaikan myrskyltä lainkaan. Majassa ei ollut hiilipannua tai mitään muutakaan paikkaa tehdä tulta. Se oli vain pikkuinen maja, jossa oli yksi ovi, eikä ikkunaa. Mosaku ja Minochiki lukitsivat majan oven ja laskeutuivat lepäämään, oljesta tehdyissä takeissaan. He eivät aluksi olleet kovin kylmissään ja ajattelivat että myrsky olisi pian ohi. Vanha mies nukahti miltei heti; mutta poika, Minokichi, makasi valveilla vielä pitkään kuunnellen karmeaa tuulta, ja lumituiskun sivalluksia ovea vasten. Joen vedet pauhasivat ja maja huojahteli ja natisi kuin se olisi ollut merellä oleva laivanromu. Se oli hirmuinen myrsky, ja ilma oli muuttumassa yhä hyytävämmäksi ja hyytävämmäksi, ja Minokichi värisi takkinsa alla. Mutta vihdoin, kylmyydestä huolimatta, myös hän vaipui uneen. Minokichi heräsi kasvoilleen tuiskuavaan lumeen. Majan ovi oli avattu väkivalloin; ja lumen loisteessa hän näki huoneessa naisen — naisen, joka oli pukeutunut valkoiseen päästä varpaisiin. Nainen oli kumartunut Mosakun ylle ja puhalteli kylmiä henkäyksiä hänen yläpuolellaan — ja hänen henkäyksensä olivat kuin kirkasta, valkeaa savua. Miltei tuolla samalla hetkellä, nainen kääntyi Minokichin puoleen ja kumartui tämän ylle. Minokichi yritti huutaa, mutta huomasi ettei hän kyennyt päästämään äännähdystäkään. Valkoinen nainen kumartui hänen yläpuolellaan, yhä matalammalle ja matalammalle, kunnes hänen kasvonsa miltei koskettivat hänen omiaan; ja Minokichi huomasi että tämä oli todella kaunis — vaikkakin hänen katseensa sai hänet pelokkaaksi. Hetken ajan nainen jatkoi tuijottamistaan — sitten nainen hymyili ja kuiskasi: [...] kuva: Sawaki Suushi (佐脇嵩之)

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Yuki-onna

    Satumetsä e-kirjat: Yuki-onna

    7.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan lokakuussa 2026 Yuki-onna on japanilainen kummitustarina lumen hengestä, jonka voi nähdä etenkin lumisina öinä ja lumimyrskyjen aikaan. Eräässä Musashi-provinssin kylässä eli kaksi puunhakkaajaa: Mosaku ja Minokichi. Aikana, josta kerron tarinaani, Mosaku oli vanha mies; ja Minokichi, joka oli hänen oppipoikansa, oli kahdeksantoistavuotias nuorukainen. Joka päivä he menivät yhdessä metsään, joka sijaitsi noin viiden mailin päässä kylästä. Matkalla tähän metsään on ylitettävänä leveä joki, ja joessa on lautta. Useaan kertaan tuohon paikkaan, jossa lautta sijaitsi, rakennettiin silta; mutta sillan vei aina mukanaan tulva. Yksikään tavallinen silta ei voi pistää vastaan virtaukselle tuossa paikassa, kun joen pinta nousee. Mosaku ja Minokichi olivat matkallaan kotiin eräänä hyisen kylmänä iltana, kun suuri lumimyrsky yllätti heidät. He saapuivat lautalle; ja huomasivat että lautturi oli poistunut, jättäen sen toiselle puolen jokea. Ei tosiaankaan ollut hyvä päivä uimiseen, ja puunhakkaajat etsivät säältä suojaa lautturin majasta — ajatellen olevansa onnekkaita että olivat löytäneet suojapaikan myrskyltä lainkaan. Majassa ei ollut hiilipannua tai mitään muutakaan paikkaa tehdä tulta. Se oli vain pikkuinen maja, jossa oli yksi ovi, eikä ikkunaa. Mosaku ja Minochiki lukitsivat majan oven ja laskeutuivat lepäämään, oljesta tehdyissä takeissaan. He eivät aluksi olleet kovin kylmissään ja ajattelivat että myrsky olisi pian ohi. Vanha mies nukahti miltei heti; mutta poika, Minokichi, makasi valveilla vielä pitkään kuunnellen karmeaa tuulta, ja lumituiskun sivalluksia ovea vasten. Joen vedet pauhasivat ja maja huojahteli ja natisi kuin se olisi ollut merellä oleva laivanromu. Se oli hirmuinen myrsky, ja ilma oli muuttumassa yhä hyytävämmäksi ja hyytävämmäksi, ja Minokichi värisi takkinsa alla. Mutta vihdoin, kylmyydestä huolimatta, myös hän vaipui uneen. Minokichi heräsi kasvoilleen tuiskuavaan lumeen. Majan ovi oli avattu väkivalloin; ja lumen loisteessa hän näki huoneessa naisen — naisen, joka oli pukeutunut valkoiseen päästä varpaisiin. Nainen oli kumartunut Mosakun ylle ja puhalteli kylmiä henkäyksiä hänen yläpuolellaan — ja hänen henkäyksensä olivat kuin kirkasta, valkeaa savua. Miltei tuolla samalla hetkellä, nainen kääntyi Minokichin puoleen ja kumartui tämän ylle. Minokichi yritti huutaa, mutta huomasi ettei hän kyennyt päästämään äännähdystäkään. Valkoinen nainen kumartui hänen yläpuolellaan, yhä matalammalle ja matalammalle, kunnes hänen kasvonsa miltei koskettivat hänen omiaan; ja Minokichi huomasi että tämä oli todella kaunis — vaikkakin hänen katseensa sai hänet pelokkaaksi. Hetken ajan nainen jatkoi tuijottamistaan — sitten nainen hymyili ja kuiskasi: [...] kuva: Sawaki Suushi (佐脇嵩之)

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Wongo ja sellon kirous

    Satumetsä äänikirjat: Wongo ja sellon kirous

    6.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan lokakuussa 2026 Wongo ja sellon kirous on jatkotarina intialaiselle kummitustarinalle Wongo ja kuuma kulhollinen kurpitsakeittoa, jonka on kirjoittanut James Paul. kuva: Rimma Erkko

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Wongo ja sellon kirous

    Satumetsä e-kirjat: Wongo ja sellon kirous

    7.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan lokakuussa 2026 Wongo ja sellon kirous on jatkotarina intialaiselle kummitustarinalle Wongo ja kuuma kulhollinen kurpitsakeittoa, jonka on kirjoittanut James Paul. kuva: Rimma Erkko

  • Product image of  Fairytale Forest audiobooks: Wongo and the Curse of Cello

    Fairytale Forest audiobooks: Wongo and the Curse of Cello

    6.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    PRE-ORDER Published in October 2026 Wongo and the Curse of Cello is a continuation story for the Indian ghost story Wongo and the Hot Bowl of Pumpkin Soup written by James Paul. Illustration: Rimma Erkko kuva: Rimma Erkko

  • Product image of  Fairytale Forest e-books: Wongo and the Curse of Cello

    Fairytale Forest e-books: Wongo and the Curse of Cello

    7.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    PRE-ORDER Published in October 2026 Wongo and the Curse of Cello is a continuation story for the Indian ghost story Wongo and the Hot Bowl of Pumpkin Soup written by James Paul. Illustration: Rimma Erkko kuva: Rimma Erkko

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: El Cuco

    Satumetsä äänikirjat: El Cuco

    6.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan lokakuussa 2026 Nuku, nuku lapsi tai muuten... El Cuco tulee ja syö sinut! El Cuco on latinalaisen Amerikan, Portugalin ja Espanjan tunnetuimpia mörköjä ja se tunnetaan myös nimillä Coco, Coca, Cucuy, Cuco, Cuca, Cucu ja Cucuí. El Cucon myyttisen hahmon juuret ovat peräisin jo 1700-luvulta. Jokainen lapsi, joka on kuullut El Cucosta, ei ole enää koskaan jättänyt tottelematta vanhempiaan. Vaan voiko El Cuco olla totta enää mobiilipelien aikakaudella? Satumetsän mukaelma El Cuco -mörön myytistä. José ei ikinä totellut äitiään. Ainakaan eräässä tärkeässä, heidän välejään hiertävässä asiassa. Hänen äitinsä oli käskenyt häntä monta kertaa lopettamaan puhelimella pelailun illalla ennen nukkumaanmenoa, mieluiten jo niinkin aikaisin kuin ilta alkoi hämärtyä illallisaikaan, mutta José oli äitinsä kanssa tuosta asiasta eri mieltä. Hänen mielestään mobiilipelit olivat viihdyttävimpiä juuri pimeään aikaan, kun laavalampun hehku ja sen kanssa kilpaa, aina yön myöhäisiin tunteihin, hohtava puhelimen näyttö loivat Josén mielestä aina parhaimman tunnelman pelihetkiin. Kokista, sipsejä, makeisia ja päättymättömiä pelisessioita yön pimeydessä – nuo asiat olivat asioista mieluisimpia Josélle. Mutta aamun valjetessa hän oli usein väsynyt ja sai silloin moitteet äidiltään ja koulunsa opettajilta, jotka tiesivät kyllä, miten hän oli taas jälleen yönsä viettänyt. José ei välittänyt illallisista, nukkumaanmenoajoista tai äitinsä tai opettajiensa neuvoista. Tänäkin iltana hänen äitinsä tuhahti ja puisteli päätään turhautuneena sulkiessaan Josén huoneen oven nukkumaanmenoaikaan. Jo illallisella hän oli maininnut Josélle, kuinka vielä joskus koittaa päivä, kun Cuco nappaa hänet mukaansa hämäriin luoliin kaukana jossain kaupungin ulkopuolella ja söisi hänet suihinsa, sillä José ei koskaan kuunnellut tai totellut häntä, kun hän pyysi tätä sulkemaan puhelimensa illallispöydässä. José ei uskonut moisiin lastensatujen hirviöihin kuin El Cuco – eikä hän ollut koskaan aiemmin astunut jalallaan kotikaupunkinsa São Paulon ulkopuolelle, eikä astu. Ja kuten niin usein aiemminkin oli ollut asian laita, hän oli tässäkin asiassa äitinsä kanssa aivan eri mieltä. Äitinsä poistuttua huoneesta, José avasi puhelimensa valikon, ja sieltä löytyvän mittavan mobiilipelien valikoiman, jossa oli kymmeniä toinen toistaan hurjempia seikkailu-, räiskintä-, ja strategiapelejä. Noista peleistä mieluisin, ja Josén useimmin pelaama, oli eräs hänen ikäistensä keskuudessa suurta suosiota saavuttanut kaupunkien ja kylien rakentelupeli ja toista sijaa piti avaruusräiskintäpeli, jossa hän sai olla avaruuskoneen kapteeni, mutta valikosta löytyi myös mobiilipeli, jossa seikkaili juurikin El Cuco, ja tänä iltana se muistui hänen mieleensä, sillä hänen äitinsä oli sattumalta maininnut tuo tunnetun, lapsia pelottelevan hirviön – se oli tarina, jonka José muisti jo vuosien takaa kun oli ollut pikkulapsi. El Cuco sai kuitenkin jäädä hieman myöhempään, sillä oli aika uudelle ennätykselle avaruuden planeetoilla. Pimeys ja hiljaisuus olivat laskeutuneet taloon. Vain José oli valveilla, eikä tuntenut itseään lainkaan uniseksi. Tunnelma oli juuri mitä sopivin muutaman tunnin pelailuun tai ehkäpä jopa siihen asti, kun aamu valkeni, sillä oli viikonloppu. Aika kului verkalleen. Tsiuh, tsiuh, tsiuh, puhelin välkkyi äänettömänä. Jose oli haltioissaan. Hän oli tekemässä uutta ennätystä avaruusräiskintäpelissä, jossa hän oli päässyt upeaaakin upeamman avaruuskoneen ohjaksiin. José halusi olla avaruuslentäjä, kunhan hän kasvaisi isommaksi. [...] kuva: Nina Sopola

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: El Cuco

    Satumetsä e-kirjat: El Cuco

    7.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan lokakuussa 2026 Nuku, nuku lapsi tai muuten... El Cuco tulee ja syö sinut! El Cuco on latinalaisen Amerikan, Portugalin ja Espanjan tunnetuimpia mörköjä ja se tunnetaan myös nimillä Coco, Coca, Cucuy, Cuco, Cuca, Cucu ja Cucuí. El Cucon myyttisen hahmon juuret ovat peräisin jo 1700-luvulta. Jokainen lapsi, joka on kuullut El Cucosta, ei ole enää koskaan jättänyt tottelematta vanhempiaan. Vaan voiko El Cuco olla totta enää mobiilipelien aikakaudella? Satumetsän mukaelma El Cuco -mörön myytistä. José ei ikinä totellut äitiään. Ainakaan eräässä tärkeässä, heidän välejään hiertävässä asiassa. Hänen äitinsä oli käskenyt häntä monta kertaa lopettamaan puhelimella pelailun illalla ennen nukkumaanmenoa, mieluiten jo niinkin aikaisin kuin ilta alkoi hämärtyä illallisaikaan, mutta José oli äitinsä kanssa tuosta asiasta eri mieltä. Hänen mielestään mobiilipelit olivat viihdyttävimpiä juuri pimeään aikaan, kun laavalampun hehku ja sen kanssa kilpaa, aina yön myöhäisiin tunteihin, hohtava puhelimen näyttö loivat Josén mielestä aina parhaimman tunnelman pelihetkiin. Kokista, sipsejä, makeisia ja päättymättömiä pelisessioita yön pimeydessä – nuo asiat olivat asioista mieluisimpia Josélle. Mutta aamun valjetessa hän oli usein väsynyt ja sai silloin moitteet äidiltään ja koulunsa opettajilta, jotka tiesivät kyllä, miten hän oli taas jälleen yönsä viettänyt. José ei välittänyt illallisista, nukkumaanmenoajoista tai äitinsä tai opettajiensa neuvoista. Tänäkin iltana hänen äitinsä tuhahti ja puisteli päätään turhautuneena sulkiessaan Josén huoneen oven nukkumaanmenoaikaan. Jo illallisella hän oli maininnut Josélle, kuinka vielä joskus koittaa päivä, kun Cuco nappaa hänet mukaansa hämäriin luoliin kaukana jossain kaupungin ulkopuolella ja söisi hänet suihinsa, sillä José ei koskaan kuunnellut tai totellut häntä, kun hän pyysi tätä sulkemaan puhelimensa illallispöydässä. José ei uskonut moisiin lastensatujen hirviöihin kuin El Cuco – eikä hän ollut koskaan aiemmin astunut jalallaan kotikaupunkinsa São Paulon ulkopuolelle, eikä astu. Ja kuten niin usein aiemminkin oli ollut asian laita, hän oli tässäkin asiassa äitinsä kanssa aivan eri mieltä. Äitinsä poistuttua huoneesta, José avasi puhelimensa valikon, ja sieltä löytyvän mittavan mobiilipelien valikoiman, jossa oli kymmeniä toinen toistaan hurjempia seikkailu-, räiskintä-, ja strategiapelejä. Noista peleistä mieluisin, ja Josén useimmin pelaama, oli eräs hänen ikäistensä keskuudessa suurta suosiota saavuttanut kaupunkien ja kylien rakentelupeli ja toista sijaa piti avaruusräiskintäpeli, jossa hän sai olla avaruuskoneen kapteeni, mutta valikosta löytyi myös mobiilipeli, jossa seikkaili juurikin El Cuco, ja tänä iltana se muistui hänen mieleensä, sillä hänen äitinsä oli sattumalta maininnut tuo tunnetun, lapsia pelottelevan hirviön – se oli tarina, jonka José muisti jo vuosien takaa kun oli ollut pikkulapsi. El Cuco sai kuitenkin jäädä hieman myöhempään, sillä oli aika uudelle ennätykselle avaruuden planeetoilla. Pimeys ja hiljaisuus olivat laskeutuneet taloon. Vain José oli valveilla, eikä tuntenut itseään lainkaan uniseksi. Tunnelma oli juuri mitä sopivin muutaman tunnin pelailuun tai ehkäpä jopa siihen asti, kun aamu valkeni, sillä oli viikonloppu. Aika kului verkalleen. Tsiuh, tsiuh, tsiuh, puhelin välkkyi äänettömänä. Jose oli haltioissaan. Hän oli tekemässä uutta ennätystä avaruusräiskintäpelissä, jossa hän oli päässyt upeaakin upeamman avaruuskoneen ohjaksiin. José halusi olla avaruuslentäjä, kunhan hän kasvaisi isommaksi. [...] kuva: Nina Sopola

  • Placeholder image

    Satumetsä äänikirjat: Eduardo ja Alex – tuhat ja yksi seikkailua

    4.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026/2027 Gabriel Seferiadisin satu Eduardo ja Alex – tuhat ja yksi seikkailua kertoo dinosaurus Eduardon ja leijona Alexin ystävyydestä ja heidän uudesta ystävästään tähtien takaa. Olipa kerran hyvin kaukaisessa paikassa, yhtä kaukana kuin tähdet ja aurinko ovat, dinosaurus nimeltä Eduardo. Hän asui luolassa ja nautti jokaisesta päivästä: hän leikki, opiskeli ja keksi uusia seikkailuja ystäviensä kanssa. Eduardo oli pitkä, hänen silmänsä olivat kuin pienet oliivit, ja hänen kehossaan oli pilkkuja, jotka loistivat pimeässä. Monet pilkkasivat häntä sen vuoksi. Eduardo leikkii aina Alexin kanssa. Alex käy usein hänen luonaan ja he viettävät yhdessä erittäin mukavia hetkiä: he keksivät pelejä, syövät keksejä ja pitävät pyjamabileitä yhdessä. Alex on leijona ja Eduardon paras ystävä. Hän on vahva kuin tammi, hänen harjansa loistaa kuin aurinko, ja hänen kehonsa muistuttaa kesäpäivien pehmeitä pilviä. Hänen terävät kyntensä auttavat häntä kiipeämään puihin ja löytämään ruokaa, jonka hän jakaa ystävänsä Eduardon kanssa. Eräänä päivänä Alex ehdottaa Eduardolle, että veisi hänet taianomaiseen paikkaan. Eduardo oli hyvin utelias ja halusi tietää, millainen paikka se oli, mitä siellä oli ja missä se sijaitsi. Alex peittää Eduardon silmät huivilla ja he lähtevät kävelemään. Eduardo: Kuinka paljon on vielä matkaa? Alex: Ei enää paljon. Eduardo: En malta odottaa, että pääsemme perille. Alex: Nyt olemme perillä. Eduardo oli innokas näkemään paikan. Pian Alex ottaa huivin pois Eduardon silmiltä, ja Eduardo alkaa katsella ympärilleen. Nähdessään paikan hän hämmästyy. He alkavat kiertää aluetta ja kuvitella tuhansia seikkailuja, jotka heitä odottavat. [...] Ikäsuositus: 3-6 -vuotiaat ja aikuiset

  • Placeholder image

    Satumetsä e-kirjat: Eduardo ja Alex – tuhat ja yksi seikkailua

    5.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan 2026/2027 Gabriel Seferiadisin satu Eduardo ja Alex – tuhat ja yksi seikkailua kertoo dinosaurus Eduardon ja leijona Alexin ystävyydestä ja heidän uudesta ystävästään tähtien takaa. Olipa kerran hyvin kaukaisessa paikassa, yhtä kaukana kuin tähdet ja aurinko ovat, dinosaurus nimeltä Eduardo. Hän asui luolassa ja nautti jokaisesta päivästä: hän leikki, opiskeli ja keksi uusia seikkailuja ystäviensä kanssa. Eduardo oli pitkä, hänen silmänsä olivat kuin pienet oliivit, ja hänen kehossaan oli pilkkuja, jotka loistivat pimeässä. Monet pilkkasivat häntä sen vuoksi. Eduardo leikkii aina Alexin kanssa. Alex käy usein hänen luonaan ja he viettävät yhdessä erittäin mukavia hetkiä: he keksivät pelejä, syövät keksejä ja pitävät pyjamabileitä yhdessä. Alex on leijona ja Eduardon paras ystävä. Hän on vahva kuin tammi, hänen harjansa loistaa kuin aurinko, ja hänen kehonsa muistuttaa kesäpäivien pehmeitä pilviä. Hänen terävät kyntensä auttavat häntä kiipeämään puihin ja löytämään ruokaa, jonka hän jakaa ystävänsä Eduardon kanssa. Eräänä päivänä Alex ehdottaa Eduardolle, että veisi hänet taianomaiseen paikkaan. Eduardo oli hyvin utelias ja halusi tietää, millainen paikka se oli, mitä siellä oli ja missä se sijaitsi. Alex peittää Eduardon silmät huivilla ja he lähtevät kävelemään. Eduardo: Kuinka paljon on vielä matkaa? Alex: Ei enää paljon. Eduardo: En malta odottaa, että pääsemme perille. Alex: Nyt olemme perillä. Eduardo oli innokas näkemään paikan. Pian Alex ottaa huivin pois Eduardon silmiltä, ja Eduardo alkaa katsella ympärilleen. Nähdessään paikan hän hämmästyy. He alkavat kiertää aluetta ja kuvitella tuhansia seikkailuja, jotka heitä odottavat. [...] Ikäsuositus: 3-6 -vuotiaat ja aikuiset

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Jouluhämähäkki

    Satumetsä äänikirjat: Jouluhämähäkki

    4.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan joulukuussa 2026 Satumetsän vuoden 2026 joulusatu on itäeurooppalainen kansantarina jouluhämähäkistä, jonka seitit muuttuvat rikkauksiksi.

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Jouluhämähäkki

    Satumetsä e-kirjat: Jouluhämähäkki

    5.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan joulukuussa 2026 Satumetsän vuoden 2026 joulusatu on itäeurooppalainen kansantarina jouluhämähäkistä, jonka seitit muuttuvat rikkauksiksi.

  • Product image of  Satumetsä äänikirjat: Tietäjien lahja

    Satumetsä äänikirjat: Tietäjien lahja

    6.50 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan joulukuussa 2026 Uusi suomennos O. Henryn tarinasta Tietäjien lahja (The Gift of the Magi, 1905), joka kertoo nuoresta ja köyhästä avioparista, jotka koettavat tehdä toisensa onnelliseksi joululahjoilla, kuitenkaan siinä onnistumatta.

  • Product image of  Satumetsä e-kirjat: Tietäjien lahja

    Satumetsä e-kirjat: Tietäjien lahja

    7.00 EUR

    Incl. VAT 0.00%

    ENNAKKOTILAUS Julkaistaan joulukuussa 2026 Uusi suomennos O. Henryn tarinasta Tietäjien lahja (The Gift of the Magi, 1905), joka kertoo nuoresta ja köyhästä avioparista, jotka koettavat tehdä toisensa onnelliseksi joululahjoilla, kuitenkaan siinä onnistumatta.

Holvi logo Hosted by Holvi

Holvi Payment Services Ltd is regulated by the Financial Supervisory Authority of Finland as an Authorised Payment Institution with license to operate in the European Economic Area.

© 2026 Holvi Payment Services Ltd.

Satumetsä Satumetsä

  • Shop Terms and Conditions
  • Shop privacy policy
  • Cancel order